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Resumo
Este artigo trata da continuação de uma pesquisa independente com uma perspectiva popular em psicologia e se fortalece em uma tese de mestrado em que, de forma colaborativa, juntamente com parteiras Tseltal do Coletivo Yaxal-Lum do município de Yajalón, no Estado de Chiapas, uma realidade local e situada foi respondida com base em um diálogo de conhecimento e com ações coletivas para preservar, transmitir e defender práticas e conhecimentos ancestrais em benefício da vida e do cuidado comunitário diante de práticas epistemicidas; mas essa contribuição merece ser tratada em outro momento devido à sua dimensão textual. O que se apresenta aqui é uma psicologia popular que defende e cuida da vida comunitária e territorial dos povos, das comunidades indígenas e afrodescendentes, ou seja, uma psicologia que está se tecendo, para poder escutar a palavra com o coração no caminho da justiça cognitiva dos povos, da construção de outros saberes possíveis e, para tornar possível outro mundo diferente centrado em uma ética da vida e do cuidado, enfrentando novas relações, formas de ser e de se valorizar; sob a ideia de dignificar e empoderar o que está destruído, esquecido e escondido em uma comunhão de outros conhecimentos.
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