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Abstract
In this essay we propose a conversation around different modes of continuities between bodily experiences, academic life and the production of knowledge from a feminist approach. The methodology relies on a network of techniques, gazes and discourses that cross different territories and uses of language. We use ethnography and autoethnography as methods that allow access to the field as well as the analysis of the information collected. The epistemological approaches of contemporary proposals call for challenging reflective exercises. Based on the affective turn, the work calls for discussions that favor the broadening of meanings in the construction of knowledge. We seek to strain the structures of a traditional scientific text and open the door to new ways of knowing the world.
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