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Resumo
A pesquisa a seguir explora e aborda algumas preocupações sobre a escola moderna. Parece ser moldado exclusivamente como uma função de formar seres para o futuro, desenvolvimento e progresso cumulativo. Este estudo aborda esta delimitação, propõe uma reflexão filosófica educacional sobre as presenças e ausências na escola e procura produzir conhecimentos críticos sobre as formas de habitá-la. Para isso, procedemos à construção de uma estrutura teórica que leva em consideração as categorias de pedagogia da presença e pedagogia da ausência como noções que permitem a desconstrução do conhecimento, práticas e tempos pedagógicos para outras formas de habitar a escola. Da estrutura oferecida pelas epistemologias do sul e da comunidade de investigação proposta pela Filosofia com crianças e jovens, são estudadas duas comunidades educacionais no sul de Mendoza. O estudo de campo é iniciado com quatro categorias - pedagogia, comunidade de inquérito, boa vida ou viver bem e colonialidade - e esta última é o tema do artigo. A partir da conceitualização oferecida por Aníbal Quijano, o objetivo é identificar como a colonialidade é apresentada nas escolas, suas marcas; aquelas inscrições e vestígios do padrão do poder colonial presentes na dinâmica escolar, e é sob três formas que são identificadas: colonialidade da ausência, colonialidade do berço e colonialidade das valorizações e práticas. Estes oferecem um certo mapa de colligação de traços do padrão de poder colonial e permitem considerar práticas que abrem a compreensão do mundo.
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