Fenomenologías anticolonialistas de la Primera Intifada (1987). El camino que iluminó la sublevación; circunstancias convergentes y ulterior desenvolvimiento del conflicto

Resumen

Las postrimerías del año 2023 arrastran consigo desde Oriente Medio una lastimosa melodía, ya tristemente asimilada en la siempre aletargada conciencia occidental. Esa misma melodía, de resonancias familiares en las tierras de las que surge, se trata, en términos pragmáticos, de una fórmula pergeñada en los últimos decenios del siglo XX; concretamente en 1987. A lo largo del presente artículo se pretenderá dotar de significado empírico-teórico a una premisa: que el pasado, per se, no es siempre regresivo, y que, consecuentemente, del mismo afluyen modelos comportamentales que, sino emanan directamente en el presente, sí proyectan sobre él una suerte de directrices formulares; patrones que permiten, cuando menos, construir un trazado histórico tendente a dotar de sentido, conocimiento, fundamentación o – más raramente-, verdad, a una concreción factual que, una vez sucedida, se engarza en el curso de la Historia como el mismo enjambre de acontecimientos que se solaparon para su misma materialización. En un ejercicio de sutil persecución hacia dichos acontecimientos, las subsiguientes líneas propondrán una serie de comienzos; despertares que representaron cambios significativos y que nacieron bajo las luces o las sombras de procesos históricos formidables. De este modo, mediante el empleo de las premisas teóricas apuntadas, se procurará la reconstrucción histórica de una serie de procesos particulares que desembocaron en la Primera Intifada de 1987, cuya trascendencia se proyecta hacia nuevas fenomenologías hoy plenamente vigentes. Sólo con el examen de la impronta causal de ese “primer” despertar colectivo, podrán encontrarse instrumentos para comprender la raigambre idiosincrática de la barbarie contemporánea.